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“这是不是大大减少了你们的时间和精力？还防止了有人独断专权。”
朱标闻言陷入沉思，这是一个他们没有想过的方向，的确是一个好办法。
“这若是他们将奏折截下来了呢？就像丞相一样。”
这种就是一个隐患，此法是好，可若是想成，就得解决这个问题，否则他爹不会同意。
“那也简单，帝王之术在于平衡，你往内阁多塞点人，设立一个首辅、两个次辅，六个内阁议事乃至更多，九为数之极，九个就差不多了，人太多也容易乱。”
“接下来，还要为师教你吗？”
朱标摇摇头，的确是不用了。
要是他还不明白，就白瞎了师父教导了这么多年了。
都已经明说了平衡之道，就是往里面塞不同派系的人，让他们互相制衡就行了。
尹志平其实还有很多没有说。
内阁初见于永乐时期，现在被尹志平搬上历史舞台也不算早。
自从汉武帝重用董仲舒的独尊儒术以来，这里的儒术就是披着儒家外衣的法家，外儒内法。
因此，自汉武帝之后，华夏人民就统一了思想，便是这掺着法家的儒家。
从那以后的读书人便不再是思想迂腐的读死书的人了。
内阁的可操作性很多，不仅是可以将其看作一个平衡权利之地，也是一个历练之处。
因为内阁的权利说大吧，可他只有建议权，说小吧，可又能影响皇帝的决断。
权术厉害的人，能把内阁玩出花来，权术不好的人，内阁的影响也会在可控范围内。
“对了，你爹的大明宝钞怎么样了？”
相比起内阁，还是大明宝钞更让尹志平看中。
当今时代，尤其是朱元璋，尽管他在得势之后就抓紧时间学习各种知识，可对于经济的认知还是很浅显。
原本历史上，大明的衰败有一大部分的祸根就是他埋下的。
自朱元璋开始，仗着可以随时发行大明宝钞，朱元璋对他们老朱家王爷的生活费可是一点都不小气。
这就导致到了后面，大明宝钞大量贬值。
而几百年后，大明朝的王爷多到数不清，反正每年的税收中有一大部分都要用在给大明王爷发生活费上。
这不是搞笑呢嘛？
这种祸患，尹志平当然不会眼睁睁地看着他存在。
所以，尹志平接下来就要给朱标上一堂经济课。
引用后世美元的概念，将大明宝钞和黄金挂钩，推行大明宝钞为世界上各国交易的通用货币，以货币来确定大明世界霸主的地位。
最重要的是，通过朱标来扭转朱元璋想要无底线发行货币的观念。
经济学很宏大，也不是一时半会儿就能说清的。
尹志平仅仅是将大概的思路说给朱标听，让他转达给朱元璋，
至于为什么货币可以确定世界霸主地位，甚至是货币贬值的一些理念，尹志平也并没有一同说明，等着朱元璋来问的时候再一起说吧。
包括朱标在内，就是李莫愁对于尹志平所说的这些都听得云里雾里。
不明所以，但就是觉得很厉害。
朱标别的不太懂，但是有一点还是听懂了，那就是建立大明钱庄，以皇室的名义和公信力，让天下百姓用手中的铜钱、白银和黄金来兑换大明宝钞。
确定好大明宝钞的价值，最好是对标黄金。